在1932年的时候，有一场大地震，它让鲜水河两岸发生了山崩地裂的状况，到如今已经过去了将近百年，可是当翻开当年的相关记载时，两千多条人命瞬间就消失的那种场景，依旧会让人觉得寒风仿佛从心头吹过，全身不寒而栗。这场被叫做“炉霍道孚大地震”的灾难，它所具有的破坏力是非常强大的，波及的范围也是极其广泛的，直到现在，它仍然是在研究川西地震带的时候，怎么也绕不过去的一个案例。

光绪到民国的地震记忆

在1893年起始，一直到1933年止住的这间隔四十年的时段当中，炉霍这片区域仿若处于一个持续不停震荡晃悠的凳子之上。那是光绪十九年之际，发生了一回规模较大的地震，往后到了民国八年之时，又出现了一次地震情况，而发展至民国二十二年之时，这场灾难再度毫无征兆地降临。当地居住多年的老人们时常会提及，此地发生地震的频率之高犹如人们日常吃饭那般平常普通，至于规模较小的地震次数，根本就没有人能够逐一清点清楚，实在是多得难以计数。

任乃强老先生于《西康图经》之中记录得极为清晰，炉霍县城的震感尤为频繁，这种具有高频次特点的地震活动，致使当地百姓在进行建房之时，都已然养就了习惯，其墙体运用石头进行垒砌，堆砌得格外厚实，木梁也挑选最为粗壮的，然而，即便再为结实的房子，也难以承受大地震。

民国二十二年那个恐怖的夜晚

1933年3月24日晚间八点多，天色才刚刚黑下来不多太久时间，炉霍县城的居民正着手准备休息。忽然之间地面发生剧烈晃动，全县范围从东边到西边，一直持续延伸到道孚县的大寨村，所有房屋好似积木一般哗啦啦全部倒塌了。整个这样的过程仅仅只有五六分钟，两千七百多个人被压在了废墟底下。

最令人歔欷不已的是，虾拉沱那儿的法国传教士一家。他们所建造的教堂，采用了最为优质的材料，其墙体相较于普通民房而言，厚实得相当多，然而最终同样坍塌成为了一片瓦砾。那位传教士以及他的妻子和孩子，总共六口人，没有一个能够成功跑出来，那些精心筹备的宗教器物，全部被掩埋在了土里。

地裂山崩的惨烈现场

地震发生过后，从道孚朝着北方行走几十里的路程，能够瞧见地面之上裂开的大口子。有的裂缝顺着山谷的走向伸展延续好几里地，最宽的那个地方能够陷下去二十厘米。更为离奇的是，有些地面鼓起一个个高高大大的土包，就好像地底下有什么东西想要钻出来一样，表面的土皮都完全翻转了过来。

地震发生后，在处于震中的呷拉宗这个村子里，三分之二的人口消失不见。有个名为恰叫的地方，情况更为凄惨残酷，所有的房屋都已夷为平地，整面完整无缺的墙壁都寻觅不到。那些存在于山陵之上的裂缝，历经了许多年的时光流逝也未曾弥合合上，行走在其边缘地带，能够清晰看见深邃黑暗的沟壑，这景象令人腿部的肌肉不自觉地抽搐收缩，产生强烈极度的恐惧之感。

救灾报告里的数字让人揪心

报告上级时，道孚县知事薛经孔拿笔都没法稳稳拿住，孔撒乡以及麻孜乡跟炉霍交界之处，房屋几乎全都倒塌，仅孔撒各村就有一千一百多人死亡，一百九十头牲口也都消失不见，春耕时节已然来临，然而老百姓连种子都被埋于废墟之下，家家户户皆哭声一片。

炉霍县的知事崔山那情况更是凄惨至极，他那时正在外地进行办公事务，匆忙赶回来的时候，映入眼帘的是县城已然成为一片废墟的景象。县衙门里的眷属，办事员，税局委员全部都被压死了，驻防在此的陆军一排人有的受伤了，有的死亡了。大致统计了一下，全县死亡人数在三千人以上，存在一些人家全家都死光了，甚至连收尸的人都寻觅不到。

六月又来一次更猛的

正当人们觉着灾难已然过去之际，晚上九点，在6月14日这个时间点，一场高达6.5级的地震又陡然来袭。打箭炉城四周大山上边的石头不间断地哗啦啦朝着下方滚落，城里居住的人们害怕得四处惊慌奔逃。文庙后面那儿的山石持续不断地坠落下来，整个城市陷入到黑暗之中，哭喊声震动了天际，发出震天响的声音。

这次再度死亡了大概一千三百人 ，有知晓门道的人讲 ，这两场地震存在差异，上次是横向摇晃 ，此次是上下颠簸。城边距离山脚太过接近 ，距离不足三百码 ，山石滚落根本来不及躲避。人们夜里都不敢进入屋内睡觉 ，在野外点燃着火堆熬过了一个个夜晚。

百年后的警示

如今，鲜水河两岸早已重新建造了新房，然而，那条地震带依旧处于活跃状态。在道孚县政协所编纂的文史资料当中，详细记载着当年那些令人落泪的情景。包含，有的村子里全体村民都消逝了，有的家庭仅仅剩下了孤儿。奇怪之处在于，有些喇嘛庙尽管房屋全部毁坏了，但其里面的喇嘛死亡数量反而不多。

瞅见这儿，我寻思问问你：要是此刻忽地来场地震起，你可晓得家里哪处方位最为安全，包里该时常备好哪些能救命的物件不？欢迎于评论区去分享你那防震的经验，还请把这文章转给你所关心之人瞧瞧，多一个人知晓，没准儿就能多救下一条性命呢。